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⒈ 佛教以為“子以三因緣生：一者，父母先世負子錢；二者，子先世負父母錢；三者，怨家來作子”。凡是子生百日、千日便死，便是怨家來討前生未了之債。見《阿含口解十二因緣經》。俗因稱夭殤的兒女為“討債鬼”。亦用于咒罵劣子或圖財沾利的無賴之徒。
⒈ 佛教以為“子以三因緣生：一者，父母先世負子錢；二者，子先世負父母錢；三者，怨家來作子”。凡是子生百日、千日便死，便是怨家來討前生未了之債。見《阿含口解十二因緣經》。俗因稱夭殤的兒女為“討債鬼”。亦用于咒罵劣子或圖財沾利的無賴之徒。
引《儒林外史》第四三回：“大爺道：‘六哥，你就是個討債鬼，纏死了人！’”
《二十年目睹之怪現狀》第三二回：“所以越空越大，慢慢的鬧得那水鷗小榭的門口，除了往來的冠蓋之外，又多添了一班討債鬼。”
王西彥 《黃昏》：“‘你孽障！’她幾乎要捶擊他了，‘你不死的孽障！你不死的討債鬼！’”
⒈ 窮追不舍的債主。
例如：「那討債鬼又來了，趕快躲一躲。」
⒉ 花用極大，拖累不堪的親人。
例如：「想不到嫁了個討債鬼，不但身體不好且又嗜賭，幾年下來，嫁妝早就賠光了。」
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