⒈ 大率用根者,若有宿根,須取無(wú)莖葉時(shí)采。——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》
⒈ 某些二年生或多年生草本植物的根。莖葉枯萎后可以繼續(xù)生存,次年春重新發(fā)芽,所以叫做宿根。
引北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》:“梁 世講《禮》者,以此(龍葵)當(dāng)苦菜,既無(wú)宿根,至春,子方生耳,亦大誤也。”
宋 蘇軾 《春菜》詩(shī):“蔓菁宿根已生葉,韮芽戴土拳如蕨。”
宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·藥議》:“大率用根者,若有宿根,須取無(wú)莖葉時(shí)採(cǎi),則津澤皆歸其根。”
楊朔 《三千里江山》第八段:“不要緊,宿根爛不了。”
⒉ 佛教、道教謂前世的根基。
引唐 李邕 《東林寺碑序》:“土不厚則巨材不生,地不靈則異人不降。陰騭潛運(yùn),元符肇開(kāi)。宿根果於福庭,大事萌於浄土。”
《云笈七籤》卷六:“儀容既善,宿根已浄,須進(jìn)學(xué)方術(shù),理明登真。”
《水滸傳》第九十回:“本人宿根,還有道心,今日起這個(gè)念頭,要來(lái)參禪投禮本師。”
⒊ 比喻原有的基礎(chǔ)。
引楊朔 《春子姑娘》:“舊的統(tǒng)治雖然打垮了,舊的思想?yún)s在群眾里留著很深的宿根,一定得經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)才能鏟凈。”
⒈ 草本植物莖葉雖枯死,但根存泥中,次年再出新芽的根。如芍藥、菊等。
⒉ 佛教謂由于前世的修行,所造就的悟道潛能。
引《法華文句記·卷四中》:「現(xiàn)惑厚薄,須知由宿根。」
英語(yǔ)perennial root (botany)?