⒈ 南朝宋劉敬叔《異苑》卷三:“苻堅(jiān)為慕容沖所襲,堅(jiān)馳騧馬,墮而落澗,追兵幾及,計(jì)無(wú)由出。馬即踟躕,臨澗垂鞍與堅(jiān)。堅(jiān)不能及,馬又跪而授焉,堅(jiān)援之,得登岸而走廬江。”清周亮工《書(shū)影》卷十述此事作“垂韁”,引李子田曰:“馬有垂韁之恩始此。”古詩(shī)文中常用作報(bào)恩的典故。
⒈ 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三:“苻堅(jiān) 為 慕容沖 所襲, 堅(jiān) 馳騧馬,墮而落澗,追兵幾及,計(jì)無(wú)由出。馬即踟躕,臨澗垂鞍與 堅(jiān)。
引堅(jiān) 不能及,馬又跪而授焉, 堅(jiān) 援之,得登岸而走 廬江。”
清 周亮工 《書(shū)影》卷十述此事作“垂韁”,引 李子田 曰:“馬有垂韁之恩始此。”
古詩(shī)文中常用作報(bào)恩的典故。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“但聞爭(zhēng)曳組,詎見(jiàn)學(xué)垂韁。”
元 孟漢卿 《魔合羅》第四折:“想當(dāng)日狗有展草之恩,馬有垂韁之報(bào)。禽獸尚然如此,何況你乎!”
明 《殺狗記·拒絕喬人》:“常言狗有溼草義,馬有垂韁志。”