⒈ 選擇善音。一說謂選擇蔭庇之處。
⒈ 選擇善音。一說謂選擇蔭庇之處。
引《左傳·文公十七年》:“鹿死不擇音。”
楊伯峻 注:“音,古有二解。 孔(孔穎達(dá) )疏引 服虔 云:‘鹿得美草,呦呦相呼;至於困迫將死,不暇復(fù)擇善音,急之至也。’此讀音如字。 杜(杜預(yù) )注:‘音,所茠蔭之處。古字聲同,皆相假借。’此讀音為蔭。 《莊子·人間世篇》云:‘獸死不擇音,氣息茀然。’則 先秦 人實(shí)解音為聲音。 《后漢書·皇甫規(guī)傳》載其上疏自訟云:‘臣雖污穢,廉潔無聞。今見覆沒,恥痛實(shí)深。 《傳》稱“鹿死不擇音”
,謹(jǐn)冒昧略上。’亦以音為聲音,則 服 説合本義。” 晉 左思 《吳都賦》:“菈擸雷硠,崩巒弛岑;鳥不擇木,獸不擇音。”
晉 左思 《魏都賦》:“棲者擇木,雊者擇音。”