⒈ 謂耽于逸樂(lè)。
引《易·豫》:“上六,冥豫成,有渝,無(wú)咎。”王弼 注:“處動(dòng)豫之極,極豫盡樂(lè),故至于冥豫成也。過(guò)豫不已,何可長(zhǎng)乎?故必渝變?nèi)缓鬅o(wú)咎。”明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·三墳補(bǔ)逸下》:“﹝ 穆王 ﹞又作《甫刑》之書以恤民,聽祁招之詩(shī)而返國(guó),可謂改過(guò)不吝,冥豫有渝矣,亦賢矣哉。”