⒈ 三正。三正之始,萬(wàn)物皆微,故又稱(chēng)三微。
⒉ 謂十五日。
⒊ 古代箭靶上的三條豎線。
⒈ 三正。三正之始,萬(wàn)物皆微,故又稱(chēng)三微。參見(jiàn)“三正”。
引《漢書(shū)·律歷志上》:“三微之統(tǒng)既著,而五行自青始。”
《后漢書(shū)·陳寵傳》:“三微成著,以通三統(tǒng)。”
李賢 注引《三禮義宗》:“三微,三正也。言十一月陽(yáng)氣始施,萬(wàn)物動(dòng)於黃泉之下,微而未著,其色皆赤,赤者陽(yáng)氣。故 周 以天正為歲,色尚赤,夜半為朔。十二月萬(wàn)物始牙,色白,白者陰氣。故 殷 以地正為歲,色尚白,鷄鳴為朔。十三月萬(wàn)物始達(dá),其色皆黑,人得加功以展其業(yè)。 夏 以人正為歲,色尚黑,平旦為朔,故曰三微。”
唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》詩(shī):“六位乾坤動(dòng),三微歷數(shù)遷。”
宋 王安石 《回賀冬啟》:“伏以七始載華,三微遂著,方明主撫辰之盛,宜哲人膺祉之多。”
⒉ 謂十五日。
引《易緯乾鑿度》卷上:“三王之郊,一用 夏 正。天氣三微而成一著,三著而成一體。”
鄭玄 注:“五日為一微,十五日為一著。”
⒊ 古代箭靶上的三條豎線。參閱 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·器用》“弩機(jī)”條。
引《后漢書(shū)·陳敬王羨傳》“寵 善弩射,十發(fā)十中” 李賢 注引《華嶠書(shū)》:“寵 射,其秘法以天覆地載,參連為奇。又有三微,三小。三微為經(jīng),三小為緯,經(jīng)緯相將,萬(wàn)勝之方,然要在機(jī)牙。”