⒈ 謂賜以福祿。《詩(shī)·小雅·小明》:“靖共爾位,正直是與。神之聽(tīng)之,式谷以女。”朱熹集傳:“谷,祿也。以,猶與也……當(dāng)靖共爾位,惟正直之人是助,則神之聽(tīng)之,而以谷祿與女矣。”晉陸云《九愍·行吟》:“祗信順以自范,邀式谷于神聽(tīng)。”一說(shuō),任用善人。《詩(shī)·小雅·小明》漢鄭玄箋:“式,用;谷,善也……其用善人則必用女。”
⒉ 謂以善道教子,使之為善。
⒈ 謂賜以福祿。
引《詩(shī)·小雅·小明》:“靖共爾位,正直是與。神之聽(tīng)之,式穀以女。”
朱熹 集傳:“穀,祿也。以,猶與也……當(dāng)靖共爾位,惟正直之人是助,則神之聽(tīng)之,而以穀祿與女矣。”
晉 陸云 《九愍·行吟》:“祗信順以自范,邀式穀於神聽(tīng)。”
一說(shuō),任用善人。 《詩(shī)·小雅·小明》 漢 鄭玄 箋:“式,用;穀,善也……其用善人則必用女。”
⒉ 謂以善道教子,使之為善。
引《詩(shī)·小雅·小宛》:“教誨爾子,式穀似之。”
朱熹 集傳:“式,用;穀,善也……戒之以不惟獨(dú)善其身,又當(dāng)教其子使為善也。”
清 錢(qián)謙益 《父友竹先贈(zèng)文林郎制》:“夫教非其辟咡之謂也,生而有氣誼可見(jiàn),歿而有風(fēng)骨可詒,式穀之似,有深於提耳者與!”