⒈ 不依云而佛光出現,稱“清現”。
引宋 范成大 《吳船錄》卷上:“前山風起云馳,風云之閒,復出大圓相光,橫亙數山,盡諸異色,合集成采。峯巒草木,皆鮮妍絢蒨,不可正視。云霧既散,而此光獨明,人謂之清現。凡佛光欲現,必先布云,所謂兜羅綿世界光相,依云而出;其不依云,則謂之清現。”